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我国古代的匠师很早就发现了利用屋顶以取得艺术效果的可能性。《诗经》里就有“作庙翼翼”之句，说明三千年前的诗人就已经在诗中歌颂祖庙舒展如翼的屋顶。到了汉朝，后世的五种基本屋顶式样——四面坡的“庑殿顶”，四面、六面、八面坡或圆形的“攒尖顶”，两面坡但两山墙与屋面齐的“硬山顶”，两面坡而屋面挑出到山墙之外的“悬山顶”，以及上半是悬山而下半是四面坡的“歇山顶”就已经具备了。

古建筑的特点

我国古典建筑的外观特征极为明显，都由屋顶、屋身、台基三部分组成，史称“三段式”，三段式之中以大屋顶较为典型，中國古代建筑，在形态上的显著特征是大屋顶，中國古代建筑的屋顶被称为中國建筑之冠冕，较显著的特征是屋顶的流畅的曲线和飞檐，早期的功能是为了快速排泄屋顶的积水，后来逐步发展成等级的象征，从汉代初得雏形至明清规格化，屋顶形式经历了漫长的演变历程，形成了完整的体系。

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古建筑平面呈圆形、正方形、十字形等几何形状。屋顶造型各异、种类繁多，主要有庑殿、歇山、悬山、硬山、攒尖、卷棚等形式。屋顶中直线和曲线组合，形成向上翘的飞檐，不但扩大了采光面、有利于雪、雨水排泄，而且增添了建筑物的美感。我国古建筑在进行设计时都十分注意周围的山川形势、地理特点、气候条件、水体、林木植被等，务使建筑布局、形式、色调等跟周围的环境相适应，而相互融合为一体。

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从佛寺、道观等等一切的殿阁来看，尤其是大雄宝殿，就觉得光线不足，不只是一个殿，基本上所有的殿阁采光亮度都不足，究其原因，主要的是只有前窗，前面面阔五间时，那么就有四个窗子，中间是大门，窗子为2×1.5米的直棂窗，窗子小且窗根密集遮挡阳光进入，当然作为佛堂来说不必那么明亮，殿内光线暗淡给人一种神秘感，一进入殿内给人一种庄严、肃穆之感，教理深远而不可测，使人们对佛更加敬仰，封建社会寺院、庙宇殿的光度不足还有一个原因，也就是这种殿宇进深比较大，靠天然采光达不到应有的光度。